Photo de Alvaro Garcia, Journal "El Pais"

L’Union de Siegmund et Sieglinde et l’équinoxe du printemps

Siegmund chante…

« L’âpre hiver a fui / Le printemps vainqueur,
D’un doux éclat / Rayonne l’Avril ;
Dans l’air limpide, / Vol suave,
Ses prodiges / Sont bercés ;
Aux bois, aux plaines, / Vont ses souffles,
Larges ouverts / Son œil sourit :
Des chants d’oiseaux résonnent
Frais et purs, / L’air exhale
Un doux parfum ; / De son sang brûlant jaillissent
Des fleurs joyeuses, / Germe et tige
Éclatent du sol. / Le charme fort d’Avril
Soumet l’univers ; / Vents et frimas, tout
Reconnaît son pouvoir : / Son souffle vaillant renverse
A la fin la porte orgueilleuse / Qui nous retenait,
Nous – loin de lui ! – / Jusqu’à sa sœur
Son vol a volé ; / L’Amour attire l’Avril ;
Au fond des cœurs / L’Amour se cachait ;
Heureuse elle rit vers le jour. / La sœur fiancée / Est sauvée par son frère ;
L’obstacle ancien / S’écroule en débris ; / Couple joyeux,
Ils se sont reconnus : / Unie est l’Amour à l’Avril !"

C'est incroyable de voir comment la poésie du livret du premier acte de "La Valquiria 'parle déjà par elle-même!

Il suffit la magie de la poésie du texte, mais nous pouvons essayer d'approfondir certains messages mystiques qui nous montrent cette incroyable « aria ». Situons nous dans le moment de l’opéra : nous sommes dans la deuxième nuit de la tétralogie « L’Anneau des Nibelungen» dans l'opéra « La Walkyrie». Tout d'abord, nous avons vu que Wotan, le Dieu qui ne peut pas être libre de leurs propres accords et traités, a créé les «Walsungs», race formé de la mélange de dieux avec des hommes, où il aurait placé leurs espoirs de liberté. Cet espoir est tellement loin que Wotan est confronté à Fricka, l'esprit de conventionnalisme, ce qui montre qu'il a crié Siegmund, il est donc conditionné l'esprit de Wotan, ou également Siegmund n'est pas libre ...

Siegmund doit sortir de son contexte, il doit rompre leur «cordon ombilical» avec Wotan pour gagner sa liberté, à condition qu’il soit de sa propre volonté. Cela arrive quand il retrouve Sieglinde, son âme-sœur, sa "Eve", qui il a toujours cherche et que, en vérité, fait partie de lui-même.

Pour mieux comprendre, il est intéressant de connaître les études de Annick de Souzenelle, qui dit que "Eve" a été attribué au concept de la femme, comme la division des sexes ; mais comme le nom de Eve (Ishah en hébreu) signifie côte, mais signifie aussi côté. Eve a été "faite" du côté d'Adam, mais elle est elle-même une représentation du côté d'Adam, le côté féminin des pôles masculin et féminin de l'homme. Sur ce principe les "soul mate", les âmes-soeurs, symboliquement, sont avant tout une union en soi-même pour devenir d’êtres complets, pleins.

Siegmund et Sieglinde sont des jumeaux. Ils ont grandi séparées, et maintenant sont prêts pour cette rencontre, cette union en eux-mêmes, où, seulement après avoir devenu un être plein, ils peuvent concevoir un autre être, aussi plein ; et cette fois ci, un être libre. Voilà Siegfried.

La nuit de cette union est très spéciale, lors de l'équinoxe de printemps qui a lieu au début du printemps (dans l'hémisphère nord), lorsque le soleil traverse l'équateur et commence à augmenter dans l'hémisphère nord, qui la durée du jour et la nuit sont égales, 12 heures (l'équilibre entre le jour et la nuit, entre l'ombre et la lumière), à ce moment, le soleil quitte le signe des Poissons, d'eau, qui est aussi féminine et docile, vers le signe énergique et fougueuse martiaux, le Bélier, ou d'agneau, qui est exalté dans la puissance. C'est le moment où la terre elle-même élan, la nature est verte, les animaux peuvent procréer et les humains bénéficient d'une incroyable énergie du renouvèlement.

Moment propice par des grandes Esprits avancées incarnées sur la Terre et effectuer un travail d’élévation de vibration de la Terre, moment aussi de la conception de notre héros Siegfried, celui qui a gagné la victoire par la paix, Siegfried est qui apporte les caractéristique des signes de Poissons et de Bélier, qui sera également l'agneau sacrificiel qui va libérer les dieux et offrir à toute l’humanité un nouveau débout.

Finissons avec la poésie qui nous entendons comme la réponse de Sieglinde, parlant du mariage mystique.

"C’est toi l’Avril Rêvé par mon âme, /
aux mois désolés d’hiver / Mon cœur t’accueillit / D’augustes frissons / Quand tes yeux vers moi fleurirent.
Tout pour moi fut étranger / Sans joie mon entourage / Mon cœur jamais ne comprit / Ce qui vint jusqu’à moi / Mais toi seul Ce cœur t’a reconnu : Dès l’instant où tu vins,/ Mien fut ton être ! Le secret de mon sein,/ – Tout mon cœur – Clair comme l’aube Luit à mes yeux ; / Des sons ont chanté, Tels qu’un écho, Quand sur l’âpre et froide rive, Tu vins, seul ami, vers moi !"

19 commentaires:

  1. Je comprends que l’homme est homme que libre. L’union ou la réunion de Siegmund et Sieglinde est une condition préalable, une étape. Ces noces permettront la venue de Siegfried qui, lui, brisera la lance de Wotan : « seul un être plus libre que moi le Dieu ».
    Si Siegfried est conçu au moment de l’équinoxe de printemps, il naîtra au solstice d’hivers…
    Espérons que, le moment venu, nous saurons mieux gérer notre liberté que Siegfried ne le fera !
    Un ami.

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  2. Siegfried, même un tant qu'être libre, a été le "bélier"... il était prêt à tout, même pour être sacrifié. J’espère que nous pourrons aussi luter par des bonnes batailles de la vie en étant toujours prêt « aux sacrifices » aussi !

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